{"id":29,"date":"2007-12-09T17:17:07","date_gmt":"2007-12-09T16:17:07","guid":{"rendered":"http:\/\/biffures.thibaudsaintin.net\/index.php\/2007\/12\/09\/memorandum-de-la-peste\/"},"modified":"2007-12-09T17:17:07","modified_gmt":"2007-12-09T16:17:07","slug":"memorandum-de-la-peste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/thibaudsaintin.net\/before\/?p=29","title":{"rendered":"M\u00e9morandum de la peste"},"content":{"rendered":"<p class=\"post_excerpt\">Lecture stimulante, comme r\u00e9sistance \u00e0 la sanie de \u00ab\u00a0l&rsquo;actualit\u00e9\u00a0\u00bb, ou plut\u00f4t comme remise en place. D\u00e9but de la pr\u00e9face de Jean-Pierre Vincent : \u00ab\u00a0Ce texte vous parle. Il ne disserte pas. C&rsquo;est une intimit\u00e9 singuli\u00e8re qui s&rsquo;essaie \u00e0 vous chuchoter quelques messages lointains &#8211; et pourtant si \u00e9trangement familiers \u00e0 vos pens\u00e9es inqui\u00e8tes.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p><!--more--><br \/>\n&#8212; Ne crois donc pas que l&rsquo;alternative de l&rsquo;exp\u00e9rience et du mythe soit chose facile en ces temps de menace. Le paradoxe les contient tous deux comme une m\u00eame folie. <em>D&rsquo;aucuns, \u00e0 ce que l&rsquo;on m&rsquo;a dit, avaient pour opinion que l&rsquo;on pouvait la discerner en faisant respirer la personne contre une plaque de verre : l&rsquo;haleine se condensant, on pouvait voir au microscope des cr\u00e9atures vivantes de formes \u00e9tranges, monstrueuses et terribles, telles que dragons, serpents et diables, horribles \u00e0 voir. Mais de cela, je doute fort.<\/em> <\/p>\n<p>&#8212; De ma menace, il n&rsquo;y a donc rien \u00e0 voir, sauf les chim\u00e8res, les terreurs figuratives que t&rsquo;offriront ton haleine sur une vitre, ton mur, ton nuage, ta poussi\u00e8re intime. La menace n&rsquo;est pas une forme mais un bruit, une aura, une rumeur, un \u00e9branlement languide et prolong\u00e9.<\/p>\n<p>&#8212; Il y a d&rsquo;abord ceci : la mise en oeuvre d&rsquo;une \u00e9pid\u00e9mie des mots. Toute chose est encore en l&rsquo;\u00e9tat, mais les mots se propagent, avec une licence, une d\u00e9sinvolture soudaines, une \u00e9pouvantable souverainet\u00e9. Aucun savoir ne s&rsquo;y transmet, aucune chose ne s&rsquo;y transmet ; les mots se transmettent, tout seuls, follement, comme de pures \u00e9nigmes, de purs secrets. Des mots, sans r\u00e9f\u00e9rents. Leur seul r\u00e9f\u00e9rent serait l&rsquo;imminence d&rsquo;un r\u00e9f\u00e9rent possible, abstrait, absolu, &#8212; le mal.<\/p>\n<p>&#8212; <em>Dis, que sais-tu de cette \u00e9pid\u00e9mie ? Ne sais qu&rsquo;on en parle, dit-elle en h\u00e9sitant. &#8212; On en parle ? Qu&rsquo;est-ce que c&rsquo;est ? &#8212; On en prend surtout des mesures&#8230; &#8212; Qu&rsquo;est-ce que c&rsquo;est ? La peste ? &#8212; Ce n&rsquo;est sans doute pas exactement cela, mais pour le peuple c&rsquo;est la peste. &#8212; Ce sont des racontars.<\/em><\/p>\n<p>Pp. 30-31<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lecture stimulante, comme r\u00e9sistance \u00e0 la sanie de \u00ab\u00a0l&rsquo;actualit\u00e9\u00a0\u00bb, ou plut\u00f4t comme remise en place. D\u00e9but de la pr\u00e9face de Jean-Pierre Vincent : \u00ab\u00a0Ce texte vous parle. Il ne disserte pas. 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